„A Hős Útja – A Lélek Bátorsága” egy olyan inspiráló dokumentumfilm, ami elvezet minket a végső Hős Útjára, az önfelfedezés és önmegvalósítás útjára. Számos nagy sikerű producer, professor emeritus, bestseller író, drámaoktató, coach és tréner szerepel a filmben.
A 20. század elején Joseph Campbell tanulmányozta az emberiség ősi történeteit, a világ mitológiáit. Egyedülálló kutatása során egy közös mintát fedezett fel minden elbeszélt történetben, és ezt „Hős Útjának” nevezte el.
A filmben bemutatott minta, szinte algoritmusként átszövi mindannyiunk életét. Ismerete lehetőséget ad, hogy jobb életet éljünk.
Egyúttal minden sikeres regény, színházi mű, az összes kasszasiker film titka ez a minta! Olyannyira, hogy közel-AI (mesterséges intelligencia) szintű szoftvert, az Epagogix-ot használják a nagy amerikai filmstúdiók, hogy megjósolják, mekkora lesz a kasszabevétel annak függvényében, hogy a szövegkönyv írója mennyire követi a mintázatot!
Rettenthetetlen sárkányok lekaszabolása és rejtett kincsek feltárása közben azt tapasztalhatod meg, hogy amit az életben leginkább keresel, elérhetőbb és közelebb van, mint gondolnád. De mégis hogyan?
Az eredeti angol filmet a rendezője a 2020-as válságra tekintettel hivatalosan, teljes egészében, ingyen felrakta a youtube-ra, amit 2021 elején már 1.7 millióan láttak.
Ha éppen nincs időd végignézni, 10p30s-ig a lényeg benne van.
A filmben több sikeres bestseller író, producer, drámaoktató, professor emeritus, tréner és coach szerepel.
Harcosból Felébredett: “Igazi önmagadként élni, életre szóló kiváltság” – Joseph Campbell
Deepak Chopra, M.D., bestseller író, az alternatív egészség szószólója, a Chopra Center for Well Being társalapítója
Tony Hawk, hivatásos gördeszkás, vállalkozó, jótékonykodó
Mick Fleetwood, a Fleetwood Mac rockegyüttes alapítója és vezetője, brit zenész és színész
Laird Hamilton, számos szörfös sport megalkotója, hivatásos szörfös, vállalkozó
Catherine Hardwicke, a kasszasiker Twilight rendezője, forgatókönyvíró, a Sundance Filmfesztivál legjobb rendezője díjas filmrendező, eredetileg építész
Akiva Goldsman, Hollywood történelmének egyik legsikeresebb forgatókönyvírója, producer;számos díjat kapott:Oscar-díj, Golden Globe és Academy Award nyertes. Néhány filmje: Mindörökké Batman; Én, a robot; A remény bajnoka; Egy csodálatos elme (és még rengeteg másik). Sci-fi sorozata: A rejtély (Fringe).
Rashida Jones, producer, színész, forgatókönyvíró, a Harvard University-n végzett vallás és filozófia szakon
Robert Walter, a Joseph Campbell Foundation elnöke, könyvszerkesztő, korábban egyetemi előadó, színházi rendező, forgatókönyvíró, Joe Campbell-lel évtizedekig dolgozott együtt
Sir Ken Robinson Ph.D., professor emeritus, bestseller író, művészetek-oktatás-kultúra terén ért el nagy eredményeket, több egyetem tiszteletbeli fokozatát, valamint brit lovaggá ütést is elnyerte
Alan Cohen, bestseller és díjnyertes író, 27 inspirációs könyv szerzője
Brian Johnson, filozófus vállalkozó, az optimize.me alapítója
Gay Hendricks, Ph.D.,tanácsadó pszichológus (Stanford Egyetem) és professzor (University of Colorado), coachképző tréner, három bestseller könyv írója, a The Hendricks Institute társalapítója
Normal Ollestad, bestseller író, Kaliforniai Egyetem
Joseph Marshall III, bestseller és díjnyertes író, indián történész, angol tanár, főiskolai történelem oktató, tradicionális lakota íjász
Chungliang Al Huang, tai chi mester és díjnyertes oktató, filozófus, előadóművész; a Living Tao Foundation alapítója; évtizedekig dolgozott együtt Joe Campbell-lel
Rebecca Armstrong, humanista pap, folk énekes, zenész, mitológus,a Joseph Campbell Foundation-nel annak alapítása óta együttműködik
Robin Sharma, motivációs és önfejlesztési előadó, kanadai-mauritiusi bestseller író, eredetileg ügyvéd; tréner, jótékonykodó, a Sharma Leadership International alapítója
Lynne Kaufman, drámaíró, számos díj nyertese; a Kaliforniai Egyetem oktatója
David Loy, zen tanító, előadó, tréner, író, filozófus, professzor (buddhista és összehasonlító filozófia), a Science and Nonduality konferencia sorozategyik előadója
David L. Miller, Ph.D., Watson-Ledden vallástudományok professor emeritusa, Syracuse University, New York; vallás, mitológia, mélypszichológia és irodalomelmélet terén alkotott.
A XX. század összehasonlító mitológiával és vallástudománnyal foglalkozó nagy gondolkodói érdekes dolgot vettek észre a különböző kultúrák történelmet átívelő mitológiáiban.
Számos hasonlóság rejlik a mítoszok témáiban, szerkezetében és szimbólumaiban. Felmerült a kérdés, hogy lehet ennyi hasonlóság az egymástól térben és időben elválasztott különböző kultúrák között. Carl Jung és Joseph Campbell, a kérdéssel foglalkozó két legkiemelkedőbb gondolkodó, úgy vélték, hogy a hasonlóságok magyarázata abban rejlik, hogy számos mitológiai téma és szimbólum az elme kollektív tudatalattinak nevezett területéről merül fel.
Azon felül, hogy az elménk rendelkezik egy személyes tudatalattival, ami az egyén személyes élettapasztalatából származó elemeket tartalmazza, a kollektív tudatalatti az emberi történelem során kifejlődő elemeket és kognitív struktúrákat tartalmazza, ezért közösek minden ember számára. Így jöttek létre a Jung által archetípusoknak nevezett, közvetlenül nem észlelhető kognitív struktúrák, amelyek különböző képekben és mintákban öltenek alakot és a mítoszok alapjául szolgálnak. Ez magyarázhatja azt, hogy miért bukkannak fel hasonló mítoszok az egymástól több száz vagy ezer évvel elválasztott kultúrákban. Ahogy Joseph Campbell, a mitológia XX. századi legjelentősebb kutatója megjegyezte,
“A mitológiai szimbólumokat nem lehet létrehozni, nem lehet megrendelni, feltalálni vagy hosszabb távon elnyomni. A lélek spontán teremtményei.” (Joseph Campbell: Az ezerarcú hős)
A tudatalatti legmélyebb rétegeinek a megnyilvánulásaiként a mítoszok időtlen igazságokat tárnak fel az emberre általában jellemző sóvárgásokról, félelmekről és vágyakról. Jung szavaival:
“A mítoszok az első és legfontosabb pszichés jelenségek, amelyek feltárják a lélek természetét.”
A mítoszok eltérő szerepet töltöttek be a kultúrákban az idők folyamán. Az egyik legfontosabb szerepe az volt, hogy egyfajta sablont vagy modellt nyújtson az embereknek, így segítve a pszichológiai érést és fejlődést. A pszichológiai fejlődés a Jung által egyéniesülésnek hívott folyamaton keresztül akkor jön létre, amikor az egyén lelkében élő tudatalatti elemek integrálódnak a tudatos személyiségbe, és így megszületik a Jung által “igazi személyiségnek” nevezett lény.
Számos módon válhat a tudatalatti tudatossá. Az egyik legismertebb mód az álmok megfigyelése. A mitológiai szimbólumok felfedezése kevésbé ismert, de hasonlóan hatékony mód arra, hogy a tudattalan felkerüljön a tudatos fényébe. Campbell magyarázata szerint
“Ezek a szimbólumok a pszichéből gyökereznek: a lélekből és a lélekhez szólnak. Valójában kommunikációs közvetítők a spirituális életünk mélyebb rétegei és aközött a viszonylag vékony tudatos réteg között, amivel a mindennapi létünket irányítjuk.” (J. C.: A boldogsághoz vezető út)
Fontos aktiválni a tudatalatti tartalmát, mivel a tudatalattiban kihasználatlan lehetőségek rejlenek, amelyek felfedezése és tudatunkba való integrálása személyiségváltozást eredményezhet. A bennünk rejlő lehetőségek felfedezését és táplálását Campbell a boldogsághoz vezető útnak nevezi. A hősies kalandokat átélő egyének mítoszai a magasabb szintű képességeik felfedezéséről és a boldogsághoz vezető útjuk megtalálásáról nagy számban fellelhetők minden kultúrában és történelmi korban. Bár a részletek eltérnek a keletkezés időpontja és helyszíne függvényében, azonos minta alapján épülnek fel, amit Joseph Campbell a “Hős útjának mítosza” névvel illet.
A hős útját követő mítoszokban a hős elhagyja biztonságos otthonát és furcsa, gyakran félelmetes világokba látogat. Átkelhet sivatagon, sötét erdőn vagy lemehet az óceán mélyére. Campbell szerint ez azt szimbolizálja, amikor az egyén elhagyja a tudatos személyiségét és elindul a tudatalattija még felfedezetlen területeire a legfontosabb kincs, a mélyben rejlő, meg nem valósított potenciál felkutatására.
A videó második felében megismerkedünk a hős útjának mintájával, és bemutatjuk azoknak, akik elveszettnek és céltalannak érzik magukat az életben, mivel előnyös lehet számukra elkalandozni a tudatalattijuk még felfedezetlen tájaira.
A hős útja mindig egy “kalandra hívással” kezdődik. A mítoszokban az elhívást gyakran egy állat személyesíti meg, akivel a hős találkozik. Ez az ösztönös, zsigeri megérzések szimbóluma, amelyek bölcsen jeleznek, de gyakran nem figyelünk rájuk. Campbell szerint
“A való életben csakúgy, mint a mítoszokban és a népmesékben, gyakran azt látjuk, hogy a hívás süket fülekre talál, mivel mindig van lehetőség más irányba fordítani a figyelmünket. Az elhívás elutasítása mindig negatív irányba fordítja a kalandot. Az unalomba, munkába vagy a “kultúrába” merülő egyént nem táplálja a pozitív tettek ereje, és megmentendő áldozattá válik.” (J.C.: Az ezerarcú hős)
Bár a hívást először sokan elutasítják, nem minden hezitáló bukik el. Belül működnek az erők, amelyek megértik a kaland jelentőségét, és afelé vezetnek, hogy a hívás ne maradjon örökre megválaszolatlanul. A mítoszokban ezeket az erőket gyakran természetfeletti segítők személyesítik meg.
“A tündérmesékben kis erdei manó, varázsló, remete, juhász vagy kovács alakját öltheti, aki megjelenik, hogy amulettel és tanácsokkal lássa el a hőst. A mitológiákban ez a szerep egy vezetőre, egy tanárra, a révészre vagy a túlvilági lélekkísérőre hárul.” (J. C.: Az ezerarcú hős)
A belső erőkre támaszkodva a hős végül válaszol a kalandra hívó szóra és útnak indul az ismeretlen tájakra. Az ismerős és ismeretlen területek határán a hős szembetalálja magát a határ őrzőjével. A mítoszokban ez gyakran egy fenyegető vagy ördögi lény, aki a hős árnyéklényét szimbolizálja, a személyiségnek azt a részét, amit az idők során elutasított és száműzött a tudatalatti felszíni rétegeibe. A mítoszokban a határ őrzője megijeszti azokat, akik nincsenek felkészülve erre a találkozásra. Csakúgy, ahogy a valós életben is nehéz és megterhelő szembenézni az elutasított személyiségrészünkkel. Ha sikerül megtalálni az elutasított személyiségrész elfogadásának módját, az ember hozzáférhet a belső erejéhez, ami támogatni fogja a tudatalatti mélyebb és gyakran fenyegető rétegeibe való leereszkedés során. Campbell szavaival:
“Így mindenki, aki vállalkozik a sötétbe vezető veszélyes útra és akár szándékosan akár véletlenül leereszkedik spirituális labirintusa kacskaringós ösvényeire, hamarosan szimbolikus alakok világában találja magát (amelyek akár le is nyelhetik őt).” (J.C.: Az ezerarcú hős)
Ahogy egyre mélyebbre és mélyebbre halad a lelkében miközben megküzd a kihívásokkal és mámoros bepillantásokat nyer, a korábbi énje elkezd szétbomlani és egy új, nagyszabásúbb én kezd kialakulni. A mítoszokban ezt a pontot a halál és az újjászületés szimbolizálja. A hős ekkor belép egy sötét területre, például egy bálna gyomrába, egy sírba vagy egy sötét barlangba, majd egy kis idő után újjászületve lép ki onnan. Újjászületik, új erővel és céllal rendelkezik, és hamarosan megszerzi a legnagyobb kincset, a benne rejlő kihasználatlan lehetőségeket. A kincs meglelését a mítoszok számtalan különböző módon mutatják be, azonban mindig “a tudatosság és ezáltal a hős lényének növekedését” jelenti (fényhatás, átváltozás, felszabadulás). (Joseph Campbell)
Bár a kihasználatlan lehetőségek felfedezése rendkívül jelentős pillanat, még nem az út vége. A hősnek még el kell döntenie, hogyan táplálhatja ezeket a lehetőségeket és hogyan jelenítheti meg azokat a világban. Ez rendkívül nehéznek bizonyulhat, Campbell szavaival:
“A lényeg, hogy elő kell hoznod, aminek a felfedezésére indultál, a benned rejlő meg nem valósított és fel nem használt lehetőségeket. Az út célja ennek a lehetőségnek a megjelenítése a világban. Ez természetesen nagyon nehéz. A kincs felszínre hozása akár nehezebb is lehet, mint a mélységekbe való leszállás az út elején.” (J. C.: A boldogsághoz vezető út)
Miközben igyekszel megjeleníteni a benned rejlő lehetőségeket a világban, előfordulhat, hogy senkit sem érdekel és senki nem figyel. Az is előfordulhat, hogy megtapsolnak, de ez letérít a valódi utadról és az utánzás vagy a mások véleményének való megfelelés rabja leszel. Az optimális lehetőség az, ha kialakítod a saját területedet a világban, ahol táplálhatod a benned rejlő erőt és felajánlod a munkád eredményét másoknak, nem törődve a tapssal és az elutasítással. Ha így teszel, megtalálod a saját utadat a boldogsághoz, az életed pedig követi a hős útjának fonalát.
“Úgy gondolom, hogy akkor jó egy élet, ha az egyik hősi út jön a másik után. Újra és újra megkapod a kalandra hívó szót. Új horizontok felé hívnak. Mindig felmerül ugyanaz a probléma: neki merjek vágni? Ha mersz, megjelennek a veszélyek és a segítség is a beteljesüléshez vagy a kudarchoz vezető úton. Mindig fennáll a kudarc veszélye. De mindig fennáll a boldogság lehetősége is. (J. C.: A boldogsághoz vezető út)
A Hős Útja 12 szakasza:
1. A hétköznapi világ bemutatása: Hogyan él a hős. 2. Kalandra hívás: A hős életébe valami új érkezik. 3. A hívás visszautasítása: A hős megretten, és ragaszkodik a megszokott életéhez. 4. Találkozás a mentorral: A hőst valaki segíti a továbblépésben. 5. A küszöb átlépése: A hős megtesz valamit, ami után már nem fordulhat vissza. 6. Szövetségesek és ellenfelek: Új támogatók és ellenségek megjelenése. A hősnek fel kell ismernie őket. 7. A belső barlang megközelítése: A hősnek jobban meg kell ismernie önmagát, és új készségeket kell kifejlesztenie. 8. A legnagyobb megpróbáltatás: Az új képességek próbája történik meg. 9. A jutalom: A hős egy számára igen értékes jutalmat kap. Ez a jutalom abban is segíti a hőst, hogy az illető jobban rálásson az eddigi életére, hibáira, erősségeire. 10. Visszatérés: Vajon mit kezd a hős az eddigi sikerével? Hogyan tudja folytatni az életét a megszokott környezetében? 11. Az áldozat: A hősnek azt a döntést kell meghoznia, hogy eredeti életkörülményeibe, családjába, munkahelyére beviszi-e azt a tudást, amit az úton megszerzett. 12. Az elixír: A fejlődés, amely a hősben végbement, nem öncélú. A hős képes átadni másoknak a tudását, anélkül, hogy rájuk erőszakolna bármit is.
A jó élet Hős Utak sorozata.
A Hős Útja mintázat kiterjesztése
Joseph Campbell volt az, aki az emberiség számára felismerte a világ összes mitológiájának egyetlen közös történetét, a monomítoszt, a Hős Útját, mely azóta minden nyugati nagyfilm alapja is: enélkül a szövegkönyvírót be sem engedik a hollywoodi filmstúdióba! Még a bestseller regényeknek is ez az alapja (Európa és főleg Kelet-Közép Európa filmipari képzésein ennek ellenére “egészen véletlenül” nem tanítják –> ha a magyar történelemről szeretnénk új, hiteles, igazi nagy filmeket csinálni, végre a Hős Útja szerint lenne érdemes csinálni).
A világszerte százezrek által tisztelt David Wilcock kutató pedig továbbment a videóban is látható Joseph
Campbell-i felismerésekben, és kiderült: ez a Hős Útja egy mindent átszövő holografikus mintázat, az egyéni lélek fejlődésében egyazon életen belül és a ma már bizonyíthatóan létező inkarnációkon átívelően is érvényes; sőt a teljes emberiség a történelem folyamán ennek mintájára fejlődik! Ez a hőssé avatás, a beavatás nagy útja egyénileg és globálisan!
Filmek vonatkozásában olyannyira pontosan működik a Hős Útja, hogy külön, közel-AI (mesterséges intelligencia) szoftvert használnak a nagy amerikai filmstúdiók, hogy megjósolják, mekkora lesz a kasszabevétel annak függvényében, hogy a szövegkönyv írója mennyire követi a mintázatot; alig néhány százalékos hibahatárral működik a szoftver évek óta, gigantikus összegek esetén is!
Hogy miként is működik a Hős Útja nemcsak egyéni életeinkben, hanem globális szinten, valamint hogy hogyan is van tudományosan igazolva a reinkarnáció amiben szintén szerepét játszik e mintázat, azt a Világhelyzete alábbi cikkében levő kivonatba belelapozva tudhatjuk meg.
A legjobb írás a Hős Útjáról a Világhelyzete cikkében! Kattints a képre a teljes cikkért! A Hős Útja egy mindent átszövő holografikus mintázat, mely az egyéni életen belül, valamint inkarnációkon átívelően, sőt a teljes emberiség történelmében is érvényesül!
Kapható Alfred Lambremont Webre, az exopolitika alapítójának magyar könyve “Omniverzum” címmel a kiadónál! Ez az exopolitika mint társadalomtudomány első magyar könyve.
A könyv alcíme: Transzdimenzionális intelligencia, időutazás, a túlvilági élet és a Mars titkos kolóniái.
A könyv az exopolitika nemzetközi bestsellere, angol eredetije igen jelentős ideig vitte a kategóriájabeli élvonallistát az Amazonon!
A Szerző rövid önéletrajza:
Alfred Webre a Georgetown Előkészítő Iskolában szerzett diplomát klasszika-filológia szakon, majd kitüntetéssel végzett a Yale egyetem ipargazdaságtan szakán, ezt követően nemzetközi jogból szerzett képesítést a Yale Jogi Iskolában és Fulbright ösztöndíjasként nemzetközi gazdasági integrációt tanult Uruguayban.
Közgazdaságtant tanított a Yale egyetemen és oktatta az angol alkotmányos monarchia alapvető jogszabályát, a Bill of Rights-ot a Texas egyetemen. Dolgozott a New York-i Környezetvédelmi Hivatal jogtanácsosaként, majd futuristaként a Stanfordi Kutatóintézetnél (ahol ő irányította az 1977-re tervezett, Carter elnök által felállított Fehér házi földönkívüli kommunikációs tanulmányokat), továbbá NGO delegált volt az ENSZ-ben és az UNISPACE konferencián. A Brownsville Közösségi Egészségügyi Központ igazgatójaként dolgozott az alsó Rio Grande Völgyben, Texasban, továbbá a Kuala Lumpur-i Háborús Bűnöket vizsgáló törvényszék bírájaként is tevékenykedett.
(Ezért a bejegyzésrészért Önkéntes Segítőinknek tartozunk köszönettel!)
Alfred Webre weboldalai: exopolitics.com, newsinsideout.com, ecologynews.com
Alfred első könyve Exopolitics néven jelent meg, melynek megírására a híres brit Oxford University Press kérte fel. Megkérték, hogy foglalja össze, hogyan nézne ki a jog más civilizációkkal való együttműködés során.
Mint a könyv megjelenése után jóval később kiderült, azt a könyvet a múltból időutazó technológiával érkező amerikai titkosszolgálati ügynökök beszerezték a jövőből, így Alfred már akkor különleges bánásmódban részesült (nem éppen a legpozitívabb értelemben), mikor még azt sem tudta, miért: mikor még a könyvet meg sem írtam, még meg sem kereste a kiadó. Az ügynökök beszerezték a könyvet a jövőből, mikor az még el sem készült. Ez az első könyve előtörténete.
A második könyve első kiadásának “Az Omniverzum Dimenzionális Ökológiája” volt a címe. Alfred úgy találta, ahogyan mi is, hogy abban az első nemzetközi kiadásban számos olyan típusú hiba volt, amik a kiadónak való leadásakor még nem voltak benne. Kicsit elbántak vele ismét. Nem baj, innen tudjuk, hogy jó, amit írt (általában ilyen kényes leleplező erejű, pontösszekötő témákban ez egy pozitív jel, harc-edzetteknek pszichológiailag már pozitív stroke). A pragmatikus valóságnál maradva, keresett egy másik kiadót, egy másik szerkesztőt, és kiadta újra, immár a frappánsabb “Omniverzum” címmel: ennek a kiadásnak nem más volt a szerkesztője, mint aki László Ervin professzor könyveit is szokta szerkeszteni.
Kommentünk, mely annak a korábbi kiadásnak a kindle verziójára készült, az első és sokáig az egyetlen volt a kommentek közül, és rendkívül nagy arányban kapott pozitív visszajelzéseket.
A könyv lényegében összeköti a tudományt és a spiritualitást az exopolitikán keresztül. Olyan módon, hogy ez a könyv megállja a helyét a jog előtt!! (tengerentúli és kontinentális jog előtt egyaránt)
Alfred Lambremont Webre, MEd, JD. Bővebben Alfredről aképre kattintva.
Having read this book, I invite you to broaden your world view with this book and understand how important it is to develop our own souls, which I believe is one of the utmost important message of this book that reaches far into the heavens.
This book is exopolitics upgraded, and exopolitics is the higher spheres and qualities of UFO-research, in my views. Therefore I recommend it to UFO-researchers, to broaden their understanding of the larger scheme.
I recommend this book for science-oriented academic people who are anti-spiritual and avoid esoteric nonsense, since the ideas in it are backed by hard-core evidence, so even diehard skeptics have to accept it. Science shouldn’t be a matter of belief, personal interests or secretive oaths, in my opinion.
I would recommend this book to all spiritual people, enlightenment-researchers – I came from this subculture – who avoid the topic of UFOs as nonsense and find it hard to open to the reality that we live in an organized universe, because this book will help them see the bigger picture, backed by science and by science of spirituality – e.g. Michael Newton’s research -, in an understandable way.
Amíg nem robbant be a Corey-láz a földönkívüliekkel foglalkozó, ufóezós infotainment/edutainment iparágban (csakhogy ti cinikus olvasók kegyeit is kielégítsük), addig ez a könyv volt a spíler. A legnagyobb vonalakat azonban máig Alfred könyve taglalja.
Míg Michael Salla felült a Corey-vonatra, aki tulajdonképpen David Wilcock marketing eszköze a GaiaTV-s műsorainak eladásához, addig Alfred továbbra is önálló úton járva folytat leleplező témájú videóinterjúkat (newsinsideout.com), illetve többet foglalkozik spiritualitással publikáció szintjén, mint Salla (Salla is, csak ő nem publikál róla számottevően, hogy megőrizze az akadémiai olvasóközönségét, hiszen valakinek őfeléjük is hitelesen képviselni kell az új szebb világhoz szükséges ilyetén tudások összekötését és megosztását).
Michael Salla a pragmatikus politikai szinten publikál átütő erejű, bőven saját kutatásain is alapuló, időtálló és elvitathatatlan érdemeket jelentő felfedéseket.
Alfred Webre jelen könyve a lélek, a tudat és a tágabb Kozmikus Egység közötti összefüggéseket hozta össze a tudománnyal, beleágyazva az ufológia magasabb szintű ágába, az exopolitikába.
(Szerencséje van az Amazonnak, mert a link végén szereplő q66 -ban a q 100-at jelent a héber ábécében (quoph), de a 66 így is egy pozitív stroke-nak tekinthető)
Véleményünk szerintonnan lehet majd tudni, ki a hazug ufológus, hogy habzó szájjal támadja; gunyoros mosollyal kineveti mondván hogy szánalmas, elavult vagy nincs jelentősége; eltagadja hogy valaha is hallott-e az írójáról vagy unott arccal lelegyinti majd ezt a könyvet!
Egy széles implikációjú üzenet teljes egésze, egy EGÉSZ TÉMA lejáratásának ősi módszertana, kiforrott metodológiája az, hogy a személyt alázzák és teszik nevetségessé! Nem amit alkotott, értéket közvetített, hanem őt magát! Az üzenet alkotójának, vagy csak közvetítőjének támadása már elég ahhoz, hogy magáról az üzenetről egy árva szót se kelljen szólni, mégis az emberek szemében a teljes üzenet egésze (mely és melynek értékessége már független a személytől) váljon porrá. Ősi módszer, jól működik. Éberek legyünk erre és szembesítsétek a leendő támadókat ezzel, ha elkezdik!
A CE-5 kapcsolatfelvételi módszer
az emberek nyilvánosságra hozatali mozgalma.
Beszélgetés Kosta Makreas-szal, aki a Steven Greer-féle CE-5 módszer alkalmazását globális mozgalommá terjesztette ki. A videó angol nyelvű, átirata magyarul lejjebb olvasható. Külön CE-5 terepfelvételek itt. Az átirat végén pirossal szedett “Kiegészítés” alcímmel további infók.
Exopolika Magyarország: Hölgyeim és Uraim, ez itt az Exopolitika Magyarország. Nagy szeretettel köszöntünk mindenkit, különösen vendégünket, Kosta Makreas-t, a CE-5 kezdeményezés elindítóját. Helló Kosta, örülök, hogy megismerhetlek.
Kosta: Én is örülök és köszönöm, hogy itt lehetek a műsorodban.
Exopolika Magyarország: Kérlek, mutasd be nekünk, hogy mit is jelent valójában a CE-5?
Kosta: Léteznek különböző protokollok/előírások amik a közeli találkozásokra vonatkoznak. Ezeket nevezik CE-nek (close encounters, közeli találkozások), és CE 1-től CE-5-ig terjedő skálán számozzák őket. A CE-5 az, amit újabban úgy szoktak emlegetni, hogy ember által kezdeményezett találkozás földönkívüli intelligenciákkal.
Végső soron ez az oka annak, hogy ma itt beszélgetünk. Emellett társalapítója vagyok egy közösségnek, egy civil szervezetnek és ehhez kapcsolódóan egy honlapnak, az etletstalk.com -nak. Ez a közösség 50 országban 5000 tagot számlál [a FB csoport pedig 8000 tagot), akik mind elhivatottak abban, hogy ember által kezdeményezett kapcsolatot létesítsenek barátságos, jóindulatú földönkívüli intelligenciákkal.
A CE-5 protokoll szerint lehetséges az, hogy emberek kezdeményezzék a kapcsolatfelvételt földönkívüliekkel anélkül, hogy a megvárnák, míg az UFO-k vagy űrhajók nyíltan megmutatkoznak. Létezik erre egyfajta eljárás, tulajdonképpen többféle módszer is van, amiket korábban már alkalmaztak erre a célra.
A mi csoportunk a HICE nevű módszert használja [a CE-5 módszer általuk megalkotott új nevét; ejtsd “hájsz”, ami: Human Initiated Contact Experience – ember által kezdeményezett kapcsolatfelvételi tapasztalat]. Ezt később részletesebben is ki fogom fejteni. De lényegében az egész azon alapul, hogy a tudatunkat, az elménket használjuk és ennek segítségével teremtünk kapcsolatot a földönkívüliekkel, ami egy nagyon örömteli folyamat és nagyszerű lenne, ha ez minél több embert érintene.
Később beszélni is fogok róla, hogy miért és hogyan történik mindez. Alapjában véve azért is vagyok itt, hogy elmondjam, van egy közösség, azetletstalk.com, amelynek tagjai világszerte gyakorolják ezt az ember által kezdeményezett kapcsolatfelvételt, a HICE-ot, és meglehetősen sikeresek benne. Folyamatosan érkeznek tőlük visszajelzések amikben beszámolnak az elmúlt években, hónapokban szerzett élményeikről, tapasztalataikról.
Az én számomra az egész 2006-ban kezdődött, amikor részt vettem egy képzésen Kaliforniában, aShasta hegyen. Ott ismertettek meg a módszerekkel [Steven Greer kiscsoportos CE-5 expedíciói során] , amelyek segítségével kapcsolatot lehet létesíteni földönkívüliekkel. Egy hetet töltöttem ott és részese voltam néhány csodálatos élménynek, az égbolton történt észlelésektől kezdve, a személyes belső élményeimen át, amelyek tulajdonképpen megváltoztatták az életemet és lehetővé tették, hogy azt a munkát végezzem, amit ma is végzek. Ez pedig nem más, mint hogy a honlapon keresztül megtanítani egyre több és több embernek, hogyan létesítsenek kapcsolatot a saját maguk módján és hogyan tudnak ezen keresztül továbbfejlődni. Ezért vagyok ma itt, ezért élek.
Az embereknek nagy szükségük lenne arra a képességre, aminek segítségével saját maguk tudnának kapcsolatot létesíteni. Társaim és én a honlapon keresztül megtanítjuk azokat, akik hajlandóak erre és elég nyitottak ahhoz, hogy képesek legyenek a kapcsolatteremtésre. Saját maguk vonhatják le az ebből származó következtetéseket és képesek lesznek a saját maguk módján kommunikálni.
Exopolitika Magyarország:Miért fontos ez az emberiség és miért lehet fontos ez az egyének számára?
Kosta: Ez egy kitűnő kérdés. Hiszen bárhol bárki megkérdezheti magától, hogy „vajon milyen hatása van ennek az én életemre”. Különböző felmérésekből és statisztikákból tudjuk, hogy sok országban a lakosság több mint fele hisz az UFO-k és földönkívüliek létezésében és hiszi, hogy ezekben az időkben látogatják a bolygónkat. Tehát a közvélemény nagyon nyitott erre.
Mégis a legtöbb ember azt mondaná: „munkába kell mennem, el kell tartanom a családomat, meg kell teremtenem a megélhetésemet és biztosítanom kell a túlélésemet Miért érdekelne az, hogy más civilizációk látogatnak e minket vagy sem. Milyen hatása van ennek rám? Miért kellene, hogy ez érdekeljen?”
Nekem van erre egy jó válaszom. Ugyanis kérdezzük csak meg, hogy ezek a jóindulatú civilizációk, akik meglátogatnak minket, hogyan jutnak el egyáltalán ide hozzánk. Mi az az eszköz, milyen az az energia, amit a hajók meghajtáshoz használnak? Talán van valamilyen új tudomány, vagy talán valamilyen szabad energia, aminek a használatát megtanulhatjuk tőlük.
Új technológiákat vagy gyógymódokat adhatnak, amikkel meggyógyíthatnak minket, talán spirituális technológiájuk van, amik segíthetnek boldogulni, vagy együttműködhetnek velünk. Nagyon sok kérdést vet fel, hogy mekkora segítséget tudnának valószínűleg nyújtani ezek a civilizációk egy olyan emberiség számára, aki hajlandó lenne együttműködni velük. Hát ilyen hatással lenne mindez a mindennapi emberek életére.
Interjú az exopolitika atyjával, Alfred Webre úrral, Magyarországon először
Alfred Lambremont Webre – Az Omniverzum – Dimenzionális Ökológia
Alfred Lambremont Webre az exopolitika megalkotója, Magyarországon elsőként készítettünk vele interjút. Alfred weboldala:exopolitics.com
Az exopolitika definíciója: a multiverzumban élő intelligens civilizációk összességét vizsgáló társadalomtudomány.
Interjúnkban Alfred az Omniverzum dimenziókat magába foglaló és átívelő társadalmi összetételéről (dimenzionális ökológiájáról) beszél, arról, hogy a lelkek és spirituális lények intelligens civilizációi és a Forrás hogyan társteremtik és népesítik be az exopolitikai dimenziók intelligens civilizációit a multiverzum idő-tér-anyag-energia alapú univerzumaiban.
Tehát: Van az Omniverzum, ami egyenlő az exopolitikai dimenziók (az univerzumok összessége, egyszóval a multiverzum) ÉS aspirituális dimenziók. A Multiverzum az univerzumok és az ezek közötti, illetve ezeken belüli aldimenziók összessége (az univerzumok között van átjárás, és egy univerzumon belül 12 dimenzió (sűrűség) van, mi emberek ebben a világkorszakban váltunk fel a következő dimenziók felé). Tehát több univerzum van, amik idő-tér-anyag-energia alapúak, ez a számos univerzum exopolitikai dimenziót alkot, azaz az egy multiverzumot. Az exopolitika a nagyszámú civilizáció együttműködésével, egymással való kapcsolódásával és ráhatásával foglalkozik.
A multiverzumon (azaz exopolitikai dimenzión) “KÍVÜL” van a spirituális dimenzió, amit dr. Michael Newton több évtizedes tudományosan igazolt munkásságából is ismerünk (lásd Lelkünk Útja c. könyvek), amiben lelkek és spirituális lények (lelki vezetőinktől egészen az univerzumok működését fenntartó istenszerű lényekig) és maga az Egy Forrás léteznek, és ezek a lelkek fejlődésének, és az Egy ezáltali tapasztalásának és kiteljesedésének céljából folyamatosan MEGTEREMTIK az exopolitikai dimenziókat, és a lelkek az azokban lévő energetikai testben élő civilizációkként, ill. anyagi testben élő civilizációkként inkarnálódva tapasztalást, fejlődést gyűjtenek, annak érdekében, hogy végül a spirituális dimenziókban is egyre magasabb lépcsőfokokra lépjenek, egyre nagyobb mértékben váljanak társteremtőivé az Egynek, egyre teljesebb legyen az Egység és a társteremtés, az Eggyel való TÁRSsá válás.
Tehát ezek az álíltások hasonlóak a keleti vallások tanaihoz, csak itt már annyi a különbség, hogy most már TUDOMÁNYOSAN BIZONYÍTHATÓ és TUDOMÁNYOSAN PRECÍZ állításokat teszünk számos tekintetben a vallásokkal szemben; olyan témákról, mint a lelkek TEREMTÉSE (tehát a forrásként, tiszta tudatként öröktől fogva valók vagyunk, de mégis teremtettek vagyunk mint egyéni lelkek), inkarnálódásának ténye és hogyanja, az inkarnálódott életek KÖZÖTTI élet és az ottani lét társadalmi rendszere, a menny és a pokol kifejezések mögötti tényleges valóság.
A holografikus univerzum bizonyítékaihoz hozzáadva a életek közötti életekről történt tudományos kutatások eredményeit is, felismertük, hogy annak alapján, hogy a hologramban a kicsiben benne van a nagy egész, a Forrás önmaga egyúttal az összessége a lelkeknek és a spirituális lényeknek is. Tehát minden egyéni lélek és minden spirituális lény (a lelki vezetőinktől kezdve a galaxisokat és univerzumokat fenntartó lényekig) önmaga is az Egy.
A spirituális dimenziók folyamatosan teremtik az exopolitikai dimenziókat, hogy ezekben az idő-energia-tér-anyag alapú virtuális valóságokban virtuális avatárokként (játékszereplőkként)spirituális, erkölcsi, karmikus fejlődésen menjenek keresztül a lelkek, amelyek nem más, mint az Egy önmaga.
A negatív erők létezésének hatása és tevékenysége ezt a fejlődést szolgálja. Az multiverzumban kétféle képpen lehet élni: önszolgálóként (service-to-self) és társzolgálóként (service-to-other). Az önszolgálat alapú egyének és földönkívüli civilizációk esetén érdemes tudni, hogy az önszolgálat előnye az elnyomó-uraló hatalom és a kizárólagos vagyon, de cserébe nem tudnak magasabb dimenziók felé haladni és lelki fejlődésükben ezt nem tudják felhasználni, plusz karmaként ezt ki kell egyenlíteniük (pl. az alsó negyedik dimenziós hüllők nem tudnak a hatodik-hetedik dimenzió felé haladni, ezért anyagba zártságuk, bár nagyhatalmúak, egyúttal az önbüntetésük is, a multiverzumbeli igazságszolgáltatás mellett).
A könyörület/kegyelem, igazi tudás (személyiségi ÉS spirituális ÉS tudományos), és a tudatosság fejlesztése (beleértve az Önvaló ismeretét), a társszolgálat révén, leckéket véve az univerzális, multiverzális, morális, karmikus törvényeken keresztül, fejlődni lehet az anyagi világban, a hatalom és a vagyon tekintetében is, PLUSZ spirituálisan is, ami az igazi cél az omniverzumban. Az egész virtuális valóság (multiverzum) eleve a spirituális fejlődés érdekében kerül folyamatos megteremtésre az EGY, a magas fejlettségű spirituális lények és az egyéni lelkek (!) által is.
Alfred ezeket tárgyaló új könyve, Az Omniverzum: Dimenzionális Ökológia , 2014-ben jelenik meg.
Reméljük, lesz olyan kiadó Magyarországon, aki lefordítja és kiadja. Jó lenne.
Megjegyzés: Mivel a felvételt Alfred készítette, az ő hangminősége kifogástalan, de a bejövő hang gyakran akadozott, ezért a visszahallgatás után jöttünk rá, hogy néhány (olykor teljesen triviális) mondatot félrehallottunk és/vagy csak részlegesen fordítottunk. A jövőben igyekszünk egy jobb netkapcsolattal kipolírozni ezt a gyermekbetegséget, hogy az információ legkisebb darabjai is megmaradjanak.
Exopolitika Magyarország - Földönkívüliek és Tudatosság 