Ökofalvak a Világban

Ökofalvak a Világban. Letölthető: tinyurl.com/okofalvak3 . Kiegészítő kötete és korábbi gyűjtemények a tinyurl.com/OkofalvakGyujtemeny oldalon

Városokba és országos szinten integrálható életjobbító módszerek! Magyarországon egyedülálló gyűjtemény az egész világ alternatív életközösségeiről fél év munkája által megszületett. Az Ökofalvak a Világban letölthető itt: tinyurl.com/okofalvak3 . Kiegészítő kötete: tinyurl.com/okofalvak4 . Korábbi gyűjtemények: (Ökofalvak Európában és kiegészítő kötete): tinyurl.com/OkofalvakGyujtemeny

TÖLTSD LE MAGADNAK ÉS OSZD MEG FÖLDEKET MŰVELŐ, ALTERNATÍV KÖZÖSSÉGEKET VEZETŐ VAGY AZT INDÍTANI SZÁNDÉKOZÓ ISMERŐSEIDDEL, MAGYAR ÖKOKÖZÖSSÉGEKKEL! 

E cikk könnyen megjegyezhető rövidlinkje: http://tinyurl.com/OkofalvakAvilagban

Kapcsolódó korábbi könyvünk az Ökofalvak Európában. Az Ökofalvak Európában című könyvünkhöz készült gazdag tartalmú blogbejegyzésünk: http://tinyurl.com/OkofalvakEuropaban

Mindkét könyvhöz egy-egy kiegészítő füzet tartozik, amik integráló, tanulságösszegző karakterisztikájuk miatt szinte fontosabbak, mint maguk a könyvek. Mindegyiket egy helyen a tinyurl.com/OkofalvakGyujtemeny oldalon érheted el!

Alább az Ökofalvak a Világban c. könyvhöz kapcsolódóan néhány gondolat.

Ökofalvak a Világban. Letölthető: tinyurl.com/okofalvak3 . Kiegészítő kötete és korábbi gyűjtemények a tinyurl.com/OkofalvakGyujtemeny oldalon

Ökofalvak a Világban. Letölthető: tinyurl.com/okofalvak3 . Kiegészítő kötet: tinyurl.com/okofalvak4.

Ahogyan az életben a kihívások és feladatok többrétegűek, úgy szeretném felhasználni ezt a kötetet arra is, hogy lássuk, hogy ha merjük a Hős Útját választani, milyen csodákat alkothatunk magunk és a nagyobb közösség, a nagyobb egység javára. Maga ez a kötet is mint a menet közben nyert felismerésekből kiderült, így készült. 🙂

Ez a könyv azt hivatott üzenni, hogy van választás, vannak járható utak, van lehetőség. Nem mindenkinek szól a vidéki élet, a földdel való munka, a növényekkel való foglalkozás. Vannak „techy” (technológiai orientáltságú) és elméleti jellegű emberek, vannak alapvetően városi életekbe inkarnálódó lelkek. Inkább a szemléletmód érdekes ezekből a történetekből: szemléletmódok és módszerek amelyeket városi életben, megapoliszi környezetben is meg lehet valósítani.

Fontos megjegyezni, hogy az ökofalu az nem feltétlenül falusi életmód. Közülünk sokaknak, akik a városi életet szeretjük, a “falu” szóról düledező épületek, a wifi hiánya és nem a műtrágya jutnak eszünkbe. Az “ökofalu “megnevezés azért terjedt el az angol szóhasználatban, hogy valami egyedülálló neve legyen a folyamatnak. Illetve mert a városok általában túl nagyok az alternatív kísérleti projektek teljes körű kivitelezéséhez. Vannak, akik a „vissza a dicső múltba” jeligével technológia-ellenesek és a múltban keresik az üdvösséget. Ezzel szemben pl. az indiai Auroville ökováros gondolkodásában és tervezésében kifejezetten jövőközpontú, jó értelemben globalista (globális pozitív lelki integrációt és összhangot támogató), az egyiptomi Sekem ökofalu is rendkívüli, nyugati egyetemeket megszégyenítő eredményességű kutatás-fejlesztési tevékenységet végez!

Bernard Lietaer - Pénz és Fenntarthatóság

A világ legnagyobb helyi pénz szakértőjének első magyar könyve! PenzEsFenntarthatosag.hu

Nem az Univerzum, az országok, a kontinensek és a bolygó urai által eleve elrendelt dolog, hogy a tehetetlenség, a pénzhiány, a nincstelenség legyen a meghatározó és a végső döntéshozási alap, amikor változtatni akarunk életünkön. (Ezen sorok megszületése óta már megjelent Bernard Lietaer első magyar könyve is ehhez, Pénz és Fenntarthatóság címmel! Lásd részletes összefoglalónkat másik oldalunkon, a Helyi Pénz Szoftver oldalon)

Nem a jog és a pénz diktatúrája (demokratúra, korpokratúra), sem a globális fegyverek-olaj-drogok világa (az angol GOD akroníma a dolláron) az Isten, ahogy azt itt Nyugaton már megszoktuk, hanem az emberi lélek tiszta, felsőbb minőségű ereje, mely az egész bolygót át fogja alakítani az elkövetkező néhány évszázad során, ha nem csak egyéni megoldásokban gondolkodunk, hanem vezetőkké válunk. (Itt főleg a fiatal Y- és Z-generációra gondolunk.) Ahogy az ezeket a közösségeket alapító lelkek is tették, az új tudatosság előfutáraiként a maguk módján!

Egy teljesen más témát is megemlítek, mint tanulságot.

Valójában a tudat elleni harcról van szó a bolygón. Az elvek, értékek és szokások gyarmatosításáról. Mind Afrikában, mind Dél-Amerikában, mind például a Kis-Tibetként is ismert Ladakhban is, az a hódítók tudatos módszertana, metodológiája, hogy a helyiek tudatát átformálják.

Természetesen nem az advaita vedanta által tanított tudatosságot kezdik el megismertetni, sem a vallások közös, egységes gyökerét, ami kiolthatna minden vallási gyűlöletet és gyilkolást. Hanem a helyieket lemaradottnak és primitívnek állítják be, szemben a tudatosan az ő tönkretételükre, a hódítók jólétének növelésére és fősodrású egyeduralmának visszafordíthatatlanságára odatelepített technológiákkal, eljárásokkal, „kultúrával” szemben, ami a „fejlődés és növekedés”, a felemelkedés záloga (apróbetűs rész: csak a hódítók számára).

Thrive pyramid

Részlet a Thrive (Kiteljesedés) c. filmből. Katt a képre a videóért.

Ez nem modern találmány, hanem ősi, és már főleg nem kinesztetikus fegyverekkel (lőszer, vágóeszközök), hanem gazdasági, intézményi, média, kulturális, oktatásügyi, gazdasági, kereskedelmi fegyverekkel viszik véghez. De a leginkább a tudatra ható HAARP űr-föld fegyvert is ide vehetjük, erről Thomas E. Bearden (Tom Bearden) előadásait érdemes meghallgatni.

Ez a hálózatszerű (mátrix), kifinomult elnyomási módszertan-rendszer nem ad annyi perverz élvezetet és tápláló szenvedésenergiát, mint a brutalitás, (merthogy exopolitikából tudjuk, hogy a világban az erőszakot propagálók felett a végső főnökök ilyenből élő lények), de sokkal átfogóbb, visszafordíthatlanabb, ellenállhatatlanabb.

Az ÖKOFALVAK LEGFŐBB TANULSÁGA EZ: a modernitás társadalmilag és környezetileg pusztító, nem működőképes, bár vannak életminőségjavító részei, amik paradigmaváltás esetén, módosítással életképessé, ember- és bolygóközpontúvá tehetők. A hagyományos, ősi módszerek viszont teljesen működőképesek, bár azóta megismertük, hogy van több és másabb, bizonyos és sok nézőpontból jobb.

Az ökoközösségek tanulságai nemcsak arra jók, hogy leendő új ökoközösségeket, alternatív életközösségeket, vagy akár alternatív lakóparkokat hogyan hozzunk létre. Hanem arra is, hogy város, megyeszékhely, megye, ország szintjén új döntéshozatali eljárásokat, új gazdálkodási elveket, emberközpontú társadalmi innovációkat valósítsunk meg. Az ökofalvak ember- és természetközeli, ember- és természetközpontú társadalmi kísérletekként is felfoghatók, hogy ezek az ökofalvak tudással és tapasztalattal táplálják a modern nagyvárosokat.

ez jelenik meg, én mind e négy fehér dobozba ugyanazt szoktam berakni, így nem tévedhetek

Ökofalvak könyvek és kiegészítők: tinyurl.com/okofalvakgyujtemeny

A modernizáció, nyugatizáció az úgynevezett fejlődő országokban számos társadalmi és gazdasági problémát okozott, amik korábban nem voltak jelen vagy csak elenyésző mértékben. Sok helyen, kifejezetten Afrikában és Ázsiában, már eleve úgy éltek a modernizáció előtt, ahova most visszatörekedni igyekeznek. Óriási lett sok helyen a környezetszennyezés. Azonban az átírt értékek és szemléletmódok hatására elsikkad a távoli, élettelen környezet iránti törődés. Talán szerencsésebb lenne, ha emberszennyezésnek is hívnánk ezt a folyamatot, hiszen bármennyire is fájhat ez néhány büszke egónak, valójában a környezet részét képezzük, anyagcserénk révén a flóra és fauna rendszerének belső részesei vagyunk. Minden általunk kibocsátott mérget visszakapunk. Ha mást nem, az általunk “állítólag szeretett” gyerekeinken keresztül (hiszen a valódi szeretet az lenne, hogy nem teszünk olyat, ami rontja a jövőjüket, életminőségüket a bolygón).

 

Az általános tanulság az, hogy integrálni, szintetizálni kell a modernitásból a működő részeket a hagyományos, ősi módszerekkel. Tisztán visszatérni már nem lehet. Így végeredményben, bár tragikus és hatalmas áron, mégis egy nagyobb egészt eredményez a hódító rendszer, és így nyer csak értelmet a sok pusztítás és szenvedés. Ez egy gigantikus Hős Útja.

Az élet gyönyörűsége, hogy ez egyúttal az intrapszichés fejlődésre is igaz. Ami pusztítás ért minket egyéni életünk során, abból meg kell találni, hogy mégis mi jó született ezáltal, ennek következményeképpen. Másként nem lehet ép pszichével kikerülni belőle.

Egyúttal, akik mint a szerző is, foglalatoskodnak előző életes utaztatással és az életek között élettel, az életek tervezésével, megtudhatják, hogy kizárólag és pontosan emiatt van megengedve minden rossz, ami történik. Egyéni-családi és közösségi-országos szinten egyaránt. Hogy egy nagyobb egészre, egy teljesebb egységre jussunk, mert, hasonlatosan ahhoz, ahogy „Az Önfelismerő Kozmosszal Integráns Tudatosság” című videóban László Ervin professzor is megfogalmazta, így fejlődik a tudatosságunk és a Kozmosz [Omniverzum] tudatossága.

Ugyanis a Kozmosz egy élő létező, lásd David Wilcock – A Szinkronicitás Kulcsa c. videóját és könyvét. Megállapíthatjuk, hogy elég messzire, az alternatív városfejlesztéstől kiindulva, a pszichológián és az inter-inkarnációs élettervezésen át egészen az exopolitikai felismerésekig nyúlik az ökofalvak üzenete, már persze csak ha van erre az embernek látása.

Ökofalvakban élni és dolgozni nemcsak úri huncutság lehet azoknak, akik már megtehetik, van elég pénzük, hogy azon időt vegyenek. Valójában az is az ökofalvak egyik nagy megdicsőülése, amikor a környékbeli szegényeken segíteni tud. Amikor már nemcsak a saját kis közösségének tesz jót és már nemcsak jövőben hasznosítható módszerek pilotprojektjeként működik. Így olyanfajta társadalmi tevékenységet végezhet el, ami méltó az állami vagy önkormányzati támogatásra is.


A kötet írójaként úgy gondolom, hogy akármilyen nehéz is lehet ezt hallani, a sikeres jövőbeli ökofalvaknak értékesítés és szolgáltatás központúnak kell lennie: létre kell hozni valamit a semmiből és ezt kínálni a világnak. Ekkor az ökofalvaktól idegenkedők meglepődve felismerik, hogy ez életképes és hogy ez nekik is jó, hozzáad a rendszerhez, életszerű.

Ökofalvak a Világban KiegészítőAzt gondolom, hogy ehhez szükséges tanulmányozni ezen ökofalvakat (a mai világban ezt már javarészt elég online vagy online kapcsolatfelvételen keresztül megtenni), és ÖSSZEÍRNI mindegyiktől a technológiákat, amiket használnak: társadalmi, agrárkulturális, energiatermelési és oktatási technológiákat és módszereket. Hogy mi az, amiből szolgáltatást és értékesítést lehet nyújtani.

Ugyanis a kötet írása során az derült ki, hogy a sikeres, gyarapodó, bőségben élő közösségek így működnek, amiben így ők maguk és a látogatók, a környékbeli városok lakói is örömüket és kiteljesedésüket lelik!

Egy másik fontos tényező, az egyetemekkel, akár think tank-ekkel való együttműködés (nem szükségszerűen kizárólagosan csak honi egyetemekkel(!)). Az igazán sikeressé, fenntarthatóvá, lakóiknak anyagi és érzelmi biztonságot adóvá vált közösségek (pl. az egyiptomi Sekem, az észak-amerikai Ithaca ökoközösségek) az egyetemekkel már alapítást megelőzően vagy kis idővel azt követően is együttműködtek.

Nyílt Forráskódú Gazdálkodás Magyarország

Nyílt Forráskódú Gazdálkodás Blog – permafaktúra a permakultúrához

Ismételten kiemelnénk, hivatkozva korábbi blogbejegyzésünkre, hogy míg a permakultúra szót szinte kötőszóként használják az ökofalu körökben, addig a permafaktúra szót, ami olyasmit takar, ami iránt pont ezeknek a köröknek lenne érdemes két kézzel nyúlni, nem is ismerik (tudjuk, mert írtunk a GEN vezetőjének is).

Azt gondolom, hogy az Ökofalvak a Világban kötet elolvasása után az arra lelkesedést, belső elhívást olvasóknak érdemes lenne rövid írásokat írnotok: fantáziatörténeteket, melyekben azt írnátok le, mintha a változás végbement volna, konkrét képzeletbeli példákkal. A célja ennek az lenne, hogy tudatot formáljunk ezen történetek leendő olvasóinak, hogy van remény és elképzelhető másképp is.

Földanya_Jogai_

Földanya Jogainak Deklarációja

Sokan ugyanis a fantáziátlanság rabságában szenvedve el sem tudják képzelni, hogy lehet másképp is élni, társadalmat szervezni, várost működtetni, más döntéshozatalt, más gazdálkodást, más pénzügyi gazdálkodást folytatni. Szükség esetén a a GEN, azaz a Globális Ökofalu Hálózat megoldáskönyvtárán, a solution.ecovillage.org-on lehet fogalmi tisztázásokat találni; hasznos támpont lehet, de ott is részekre vannak szabdalva a megoldások.

Hírek a világban szóló problémákról: rengeteg van. Megoldások kutatása, keresgélése: alig. Nincs vízió, nincs jövőkép, nincs fantázia sem.

Az Új Generációk Küldetése - prof. László Ervin

Történelmi feladat ez. Kihívás, amelynek megválaszolására születtetek” – prof. Ervin Laszlo

A könyvben szereplő apró példák azonban számos teret biztosítanak erre, csupán extraponálni kellene, hogy akkor hogyan is nézne ki, ha Nyíregyháza vagy Szeged, Debrecen vagy Győr, komolyan venné ezeket a példákat, mondjuk három évtized múlva, és unokáink idején már ezek mentén működne. Csak egy kis fantáziajáték, ám ötleteket adna a jövő ökofaluépítőinek, várostervezőinek, akik az Y- és Z-generációból kinőve a globális kríziskomplexum közepette, jobb híján és kényszer okán már nyitottak lesznek a ma még alternatívnak számító gondolkodásra.

Hogyan lehetne a könyvben szereplő ideákat integrálni, összegyűjtve valóságba vetni? “Ennél ez” a jó, “azoknál az” a jó: hogyan tudnánk életszerűen ellesni innen-onnan azt, ami működik, ezeket összekötni és megvalósítani? Mindehhez nincs senki másra szükség. Csak Te rád! Igen, pont Rád! Írd meg ötleteidet a Kapcsolat menüponton a könyv elolvasása, átbogarászása után.

Végszóként úgy gondolom, hogy szerénytelenség nélkül állíthatom, csodát tettem. Vigyétek és gyarapítsátok! Nyerjetek inspirációt, hitet, és lelkesedést, érintsétek meg a lelketeket és másokét! Nemcsak a fejlett intellektusnak van helye, hanem a fejlett léleknek is! Kapcsold be a híreket, ha nem hiszed.

the money mafia - paul hellyer - front cover

Paul Hellyer, Kanada volt hadügyminisztere is összekötötte már a szálakat: az exopolitikai titkolózásokat, az ingyen energia, a pénzrendszer hazugságokat, a tudatilag elnyomó társadalmi berendezkedési mátrixot, ezeket mind a pénz urai irányítják: a pénz rendszer típusa a kulcs, a legfőbb anyagi világbeli kulcs, a megoldáshoz is! (A tudat a másik. A pénzrendszer típusa hatással van a tudatra…)

Ha tetszett ez a tanulmány és a te lelked és reményed is megérintődik olvasás közben, arra kérlek, hogy az Új Földért végzendő közös munka folytatásaként segíts lefordítani a világ legjobb kiegészítő pénznem (helyi pénz) szoftverét magyarra. Ez egy online, felhő alapú kollaboratív felületen tehető meg anoním módon, nem kell hozzá középiskolainál több számítógépes jártasság, csak középfokú angol nyelvtudás. Néhány perc után átlátható a működése. Minden azonnal mentődik a felhőbe és minden változás visszakereshető. Az egyik legfontosabb a súgófájlok (help files) lefordítása, mert addig a szoftver mögött álló holland STRO alapítvány nem engedélyezi a megjelentetését (korábbi verziók alapján személyes saját tapasztalatból tudjuk).

Ha lefordítjuk, akkor a világ vezető helyi pénz szoftvere, mely POS-terminál-, NFC-, SMS-fizetés kompatibilis, saját mobil appjaival is használható, valamint sajátszerver-alapon és felhőalapon egyaránt működtethető, akkor elérhető lesz a világ legjobb kiegészítő pénznem szoftvere magyarul, mind a 15 millió magyarnak, országhatároktól függetlenül, közösségösszetartó és -védelmező erővel! Könnyed regisztráció után a crowdin.com/project/cyclos/hu oldalon azonnal lehet kezdeni. Bővebb infóért lásd a Helyi Pénz Szoftver Blog oldalunkat!

Az Ökofalvak Gyűjteményhez kapcsolódó kapcsolódó információkat láss még:
Nyílt Forráskódú Gazdálkodás Blog
www.NyiltForraskoduGazdalkodas.blogspot.hu (permafaktúra a permakultúra mellé).

Ökofalvak Európában könyv és kiegészítő füzet
(tinyurl.com/okofalvak és tinyurl.com/okofalvak2)

Ökofalvak a Világban könyv és kiegészítő füzet
(tinyurl.com/okofalvak3 – kiegészítő füzet: tinyurl.com/okofalvak4)

Megszentelt Gazdaságtan – Charles Eisenstein

Videó könnyen megjegyezhető URL-je: http://tinyurl.com/megszenteltgazdasagtan

Cikk könnyen megjegyezhető webcíme: http://tinyurl.com/megszenteltgazdasagtancikk

A szerző azonos című magyar könyvének hivatalos kiadása letölthető az alábbi oldalon:
http://sacredeconomics.wixsite.com/magyar/konyv

Megszentelt Gazdaságtan

“Mindannyian kaptunk egy ajándékot, az élet ajándékát. Amit az életünkkel kezdünk, azt adjuk viszonzásképpen érte.”

Amikor meg akarjuk érteni azt, hogy mi miért történik a világban, miért van válságban az élet sokszínűsége, miért bányászunk még több olajat, amikor az szennyezi a légkört és a tengereket, és ha feltesszük a kérdést, hogy miért, akkor néhány “miért”-tel később minden esetben a pénznél lyukadunk ki.

Még mélyebbre menve a “Miért?”-ek ösvényén:

Sokat beszélek az “Én” történetéről. Minden kultúra megválaszolta és megválaszolja a kérdést, hogy “Ki vagyok én?”. “Mi tesz emberré?”

Jelen világunkban az a válasz, hogy egy különálló lény vagy a többi különálló lény között, egy olyan világban, ami szintén különálló tőled. Eszerint “te nem vagy velem egyenlő”, “az az élőlény nem én vagyok”, “nincs közöm hozzá”.

Ez a fajta ÉN-történet határozza meg jelenlegi világunkat. (és énképünket)

Ha egy elkülönült létező vagy és a rajtad kívül lévő más emberek és az univerzumbeli más fajok is mind elkülönült létezők, akkor az Élet alapvetően közömbös irántad. Sőt inkább ellenséges feléd.

Ha ez így van, akkor minden bizonnyal uralni akarod, azt akarod, hogy hatalmad legyen a többi létező, és a természet hatalmas és kiszámíthatatlan erői felett, akik és amik bármelyik pillanatban tönkretehetnek, elpusztíthatnak.

Ez az ÉN-történet egyre használhatatlanabbá válik. Egyre kevésbé igaz többé. Többé már nem vagyunk vele egy hullámhosszon.

Valójában ez (a kollektív és egyéni ÉN-történet) maga okozza a megoldhatatlan válságokat, a kollektív feletti irányítás eszközein keresztül!

Ez az, ami létrehozza a szükséges űrt, hogy elkezdjük megélni, az Én új Mítoszát és az Emberiség új Mítoszát. (új civilizációs énképet és éntörténetet)

A pénz egy megállapodás (ez a pénz definíciója). Önmagától nincs értéke. Az ad neki értéket, hogy megállapodásban vagyunk abban, hogy ér valamit. A közgazdászok (a pénz definíciójaként) csak azt mondják el, hogy a pénz mit csinál, mire használható (a funkcióját, nem pedig azt, hogy mi a pénz): megkönnyíti az árucserét, kiszámolhatod vele a dolgok értékét, számon tarthatsz vele dolgokat.

Számokat írsz fel egy bűvös papírdarabra, amit csekknek hívnak és ezzel eléred, hogy mindenféle javak áramoljanak családod otthonába.

De akár emberek ezrei számára okozhatsz vele nyomorúságot, ha elég magasan állsz a pénzmágia beavatott papjai között.

A mesterséges hiány mai pénzrendszerünk beépített eleme!

Magától értetődően következik abból, ahogyan a pénzt teremtik: kamattal terhelt adósságként.

Amikor egy bank hitelt ad nekünk, vagy a jegybankunk pénzt teremt, a pénzzel együtt egy annak megfelelő mennyiségű adósság is keletkezik egyben. Mivel az adósság mennyisége a kamattal folyamatosan nő, mindig nagyobb lesz, mint a teremtett pénz mennyisége.

Így lényegében arra kényszerítenek minket, hogy versengjünk egymással azért a pénzért, amelyből soha nem lesz elegendő. (tehát a verseny értelmetlen, valójában nem is a pénzről vagy a versenyről szól, hanem az uralomról és negatív energiák termeléséről, amiből interdimenzionális lények táplálkoznak, ez már az exopolitikai vonatkozás).

A növekedés mesterséges kényszerűsége szintén mai pénzrendszerünk beépített eleme!

Ha bank vagy, olyan személynek fogsz kölcsönt adni aki új árukat termel, új szolgáltatásokat nyújt, amiből nyeresége származik, és vissza tudja fizetni a (semmiből létrehozott) pénzedet. Olyan személynek nem adsz kölcsönt, aki nem termel vagy szolgáltat. Tehát a pénz azokhoz kerül, akik még többet csinálnak belőle.

(Ez megfelel a bibliai tálentum történetnek. Önmagában egyéni szinten rendben van. Gazdaságunkban azért nincs rendben, mert aki nem termel gazdasági hasznot, annak szinte esélye sincs. Pedig számos másféle tőke van a gazdasági/pénzügyi tőkén kívül: emberi, társadalmi, intézményi, építményi, technikai, természeti tőke, illetve “potential exchange capital” – lásd a felsorolást Bernard Lietaer-től. ( financial, human, social, institutional, technical, natural, built capital, potential exchange capital, lásd Creating Wealth c. könyvét, ami az újfajta városokról is szól).

A gazdasági növekedés azonban alapvetően azt jelenti, hogy találsz valamit, ami korábban a természet része volt, és árucikket csinálsz belőle vagy, ami korábban a szívességek közé tartozott, abból szolgáltatást KELL csinálnod. Találj valamit, amihez korábban ingyen hozzájutottak az emberek, vagy amit megtettek maguknak vagy
egymásnak, vedd el tőlük (a jog erőszakával), és add el nekik pénzért bármi módon. (Ezért kellett a bartert is illegálissá tenni az adóhivatal közbenjárására is: adott országban az adóhivatal az az entitás, ami legitimizálja és bestabilizálja a monopólusú centrális pénz egyeduralmát: amiben adót kell fizetni, az a de facto hivatalos pénznem).

Azzal, hogy a dolgokból árucikket csinálunk, elvágjuk magunkat a természettől és ugyanígy a közösségektől is. Úgy tekintünk a természetre, mintha az csak egy halom élettelen dolog lenne, és ettől nagyon magányosak lettünk.

(Az Átkosban ugyanúgy hirdették, hogy “legyőzzük a természetet”, mint a kapitalizmusban, mindkettőben szerte a világban.)

Emiatt sok alapvető emberi, érzelmi-lelki-testi szükségletünk kielégítetlen marad (de hatalmi és érdek játszmáink, életjátszmáink családon belül és nemzetközi szinten egyaránt, kiteljesedhetnek).

Ilyenkor, ha van pénzed, lehet, hogy megpróbálod jóllakatni ezt az éhséget vásárlással azzal, hogy termékeket és szolgáltatásokat veszel vagy magát a pénzt gyűjtöd a gyűjtésért önmagáért (másoknak való segítés nélkül).

Jelenleg e makrofolyamat végére érünk, illetve közeledünk e növekedés végéhez, mert a bolygó már nem tud elviselni sokkal több ilyen növekedést.

(E globális folyamat a David Icke által felfedett ősrégi probléma-reakció-megoldás mátrix szerves része: a káosz mindig legitimizálja nagyobb kontrollt, lásd erről szóló részt tőle a Thrive – Kiteljesedés/Növekedj! c. filmben).

Emiatt van az, hogy a válság, amiben ma vagyunk, soha nem fog véget érni.

VELÜNK SZÜLETETT AJÁNDÉKAINK

Az egyik dolog, amiről beszélek, hogy már gyerekként éreztem, hogy valami nincs rendjén. Szerintem a legtöbb gyerek érez valami ilyet, hogy nem kellene így lenniük a dolgoknak. Például, hogy igazából nem is kellene, hogy utáld a hétfőket (a munkádat), vagy hogy ne akkor legyél boldog, ha nem kell iskolába menned. Az iskolának szerethetőnek kellene lennie!

Az Életnek valami olyannak kell lennie, amit szeretsz! (nyilván ezt azért nem akarja a mindenkori hatalom, mert ilyenkor felszabadul az ember, tud önállóan gondolkodni, mer cselekedni, amit bár üdvös, mégis nemkívánatos dolognak tartanak, a kontroll miatt).

Semmit nem érdemeltünk ki azokból a dolgokból, amelyek életben tartanak minket, illetve amelyek megszépítik az Életünket.

Nem szolgáltunk meg a levegőért. Nem szolgáltunk meg érte, hogy megszüljenek bennünket. Nem szolgáltuk meg a fogantatásunkért. Nem szolgáltuk meg, hogy lélegezni tudjunk. Nem szolgáltuk meg a bolygót, amely ellát bennünket éltető élelemmel. Nem szolgáltuk meg ehhez a Napot sem.

Úgy gondolom, bizonyos szinten az emberekben ott van ez a velük született hála, hiszen valahol tudjuk, hogy semmit nem érdemeltünk ki ezek közül a dolgok közül.

Tudjuk, hogy az élet ajándék.

Ha tudod, hogy kaptál egy ajándékot, a természetes válaszod erre, hogy hálás vagy, és szeretnéd valamivel viszonozni.

(A kapitalizmus/kommunizmus egyik legnagyobb hazugsága az Adam Smith-nek tulajdonított alaptétel, hogy az ember önző. Ez olyan axiómának van tekintve, pedig csak egyetlenegy ember bizonyítlatlan gondolatáról van szó, mint a matematikában a pont definíciója: a pont meghatározása önmaga. Az önzőség alapeszme azonban egy sátánista szabadkőműves találmány, hogy legitimizálja a szoros kontrollba és antihumanizmusba torkollandó rendszert (ahogyan az egész a patriarchátus társadalom mint olyan, és az egész monokulturális pénzrendszer mely jóval ősibb “Smith” tételénél, szintén ezekért lett kitalálva).

Az ajándékgazdaságban nem igaz az, ami a pénzgazdaságunkban igen, hogy mindenki mindenkivel verseng. Az ajándékgazdaságban, ha neked több van a szükségesnél, a felesleget (valamilyen ésszerű módon) odaadod valakinek, akinek szüksége van rá (pl. az időd).

Ezzel érsz el társadalmi rangot, sőt biztonságod is ebből származik!

Hiszen, ha Te hálából építkezel, a többi ember is törődni fog veled. Ha nincs szívesség, nincs közösség sem. (könnyebb az irányíthatóság) Ezt láthatjuk a pénz által egyre inkább áthatott társadalmakban: a közösségeink eltűntek. Mi emberek közösségekre vágyunk, de a pénzközpontúvá tett életünk ezt meggátolja, kivéve azon élethelyzeteket, amikor valóságosan szükségünk van egymásra. (valójában nem az emberi fösvénység teremti az emberi fösvény viselkedést, hanem az évezredek óta való monokulturális pénzrendszer általi szoktatás, összplanetáris tréningezés: a centrális középkori franciarországban, Baliban vagy a rómaiaik előtti Egyiptomban virágzott a kiegészítő pénznemek gazdasága, és ezzel a szívességgazdaság egyfajta formája is).

Mi emberek vágyunk rá, hogy tehetségeinket kiteljesítve éljünk. Ha szabadok lennénk a pénztől, így is tennénk. De a pénz rendszere gyakran megakadályoz minket… Azt gondoljuk: “Hmm, olyan szívesen csinálnám ezt, de vajon megélnék belőle? Vajon életszerű lenne?”

A pénz mai rendszere kollektíven megállítani hivatott minket.

“Milyen szép dolgokat tehetnék?” “Mire érzek elhivatottságot?” Például: “Csinálnék egy nagy kertet, amelyet hajléktalanok is gondozhatnának, hogy így visszataláljanak a természethez.” Vagy: “Megtisztíthatnánk egy mérgező hulladéklerakó helyet.”

Te mit tennél? Milyen szép dolgot? És miért nem életrevaló megvalósítani ezeket? Miért nincs pénz ezekben a dolgokban?

(Itt Eisenstein a Joseph Campbell-i tanítására is utal: “Find your bliss”, találd meg az ajándékodat, azt a dolgot, amit nem tudsz nem csinálni, amit egyúttal örömmel, elégedettséggel végzel, ami egy magasabb rendet és értéket szolgál, ami jót teremt és amivel egyfajta pozitív elégtételt veszel az életért. Amit ha meghalsz, örömmel vállalsz, mint a legalább az egyetlen dolgot, amit végeztél.
Találd meg a küldetésed, az áldásod, a veled született ajándékot, azt, amire születtél: nem számít, hogy van-e belőle pénz vagy apád/anyád/társadalom: valamilyen kicsiben is, de kezdd el. Onnan ismered fel, hogy örömmel végzed és nem tudod nem csinálni, rosszul érzed magad, ha nem teszed. Amiben kiteljesedhetsz. És higyj és bízzál, ez ennek a legnagyobb tanítása: hogy lesz belőle valami. “A kemény munka MINDIG meghozza a pozitív gyümölcsét.”. Így vagy úgy, emígy vagy amúgy, de MINDIG meghozza. Lásd még a Finding Joe c. filmet).

AZ ÁTMENET KORA

Egy gazdaságban, ami a szívességek elveit testesíti meg, azaz egyszerűen csak az igazságra épül. Az a feladatunk, hogy a pénzt hozzáigazítsuk velünk született ajándékaink igazi kivirágoztatásához.

Ehhez a mostanitól nagyon különböző mechanizmusokra van szükségünk a
a pénzteremtés és pénzeloszlás folyamataiban. Olyan dolgokra:

– Mint a negatív kamatláb
(nem negatív jegybanki alapkamat, hanem az adott ország államkincstára negatív kamattal kell, hogy az állam rendelkezésére bocsássa használatra a pénzt (a fő pénznemet vagy leginkább egy másodlagos, kiegészítő pénznemet), illetve az állam negatív kamattal, “tartási/halmozási költséggel” kell az adott lakosság rendelkezésére bocsássa a pénzt. Röviden angolul: 
“demurrage”),
amely visszafordítja a kamatmechanizmus hatását.

– Mint a kifelé ható költségek teljes elismertetése
(externáliák kötelezettségi körbe vétele: ennek a gondolatnak az 
a veleje, hogy a mai jogi-gazdasági erkölcsi felfogásban ami kárt egy jogi entitás magán kívülre okoz, az externália, “így járt” a természet/a lakosság; ennek megszüntetése),
hogy többé ne lehessen megtenni, hogy mások 
és a jövő generációi fizessenek az általunk okozott szennyezésért.

– Mint a társadalmi osztalék,
(nem alapjövedelem vagy egy magasabb szintje az általában alapjövedelemként / alapjárandóságként elterjedt fogalomnak – aminek lejáratásakor szándékosan felhasználták azt, hogy nem említették meg, hogy ez egyúttal számos jelenlegi juttatás megszüntetését jelentené, nem pedig azok fölötti grátisz extra állami kiadást: magyarul összességében spórolást jelentene az adott államnak. De mivel így az emberek nem lennének kiszolgáltatva a jogi entitásoknak, magánszektornak és államnak, mert mindenkinek lenne egy passzív jövedelme (hasonlatosan a régi pénzügyi értelemben klasszikusan vett “középrétegnek”, pl. egykori grófoknak), így mindenki tudna önállóan gondolkodni és cselekedni – ami mint tudjunk, egy azon elvek közül, amit mindenki kívánatosnak tart, de senki sem akarja, hogy a másiknak az legyen – az ingyen energia is ilyen elv miatt nincs.) azaz részesedés olyan javak hozamából, melyek közösek kellene, hogy legyenek: mint a föld, a vízkészlet, a kulturális örökségünk.

– Mint a gazdasági feladatok visszatelepítése és újralokalizációja.

– Mint a személyközi, P2P pénzek számos formája és a P2P opensource forradalom.
(itt P2P forradalmakat említ Eisenstein, de valójában ez főleg az opensource forradalmat jelenti, például: opensource hardware (lásd az Open Source Ecology-t is többek között), 3D printing, opensource free energy)

Miért kell átalakítani a jelenlegi pénzrendszert?

A jelenlegi pénzrendszer egyszerűen egyre kevésbé működik (a többség számára, mert az uralkodó elitek számára egyre jobban működik).

A növekedést csak egyre jobban növekvő költségek mellett lehet fenntartani.

Még a legnagyobb erőfeszítéseink sem elegendőek a gazdasági növekedés olyan gyors ütemben tartásához, mint amire a Rendszernek a működéséhez szükséges lenne. Ez további szenvedést okoz. Mi emberek ezt egyszerűen nem tudjuk már tovább elviselni.

De még a csúcson levő emberek is, még ennek a mesterségesen teremtett versenynek a győztesei, ők sem boldogok. A rendszer őket sem szolgálja igazán.

(A legnagyobb rabság az, amikor szabadnak hiszed magad: bár számukra egyre jobban működik a rendszer hatalmilag, érzelmileg-lelkileg, inkarnációkon átívelő fejlődésükben és tudatosságban nemigen fejlődnek)

Úgy gondolom, válságos pillanatok egész sorát fogjuk látni, a korábbi válságokhoz képest még súlyosabb válságokat. Minden válságos pillanatban mi döntjük el, hogy befejezzük-e a játszmát és átállunk-e az emberségesség oldalára vagy bekeményítjük szívünket?

Tényleg csak rajtad múlik. Mi magunk döntjük el, hogy mikor jön el az Ébredés ideje.

FELNŐTTKOR

Ez az egész egy nagy tévedés volt? Ez egy jó kérdés.
(A mi válaszunk: nem. Nem volt tévedés. Tudatos, szándékos volt. Célja a kontroll. Viszont ez nem jelenti azt, hogy az Élet rossz. A “Rossz” mindig céllal van megengedve. A “Rossz” legnagyobb büntetése, hogy tevékenységével valójában mégiscsak az Életet szolgálja. Nem tudja nem. A szenvedés célja a fejlődés kikényszerítése. Inkarnációkon átívelő lelki és erkölcsi, valamint pszichológiai fejlődést. Ezért van megengedve)

Tényleg úgy tűnik, hogy valahol hiba történt. Ha végignézünk a szörnyűségeken, amelyek megtörténtek a Földön
és történnek ebben a pillanatban is… sokan azt gondoljuk, “nem kérek ebből”, “az emberi civilizáció és az élet egy óriási hiba.”

Arra jutottam, hogy ezt az egész utat, ami az elválasztottsághoz vezetett, nem egy tévedésnek látom, hanem egy nagyobb folyamat részének. Azt hiszem a környezetvédelmi mozgalmakkal kezdődött a 60-as években, ez volt a tömeg tudatosságának első megébredése.

Aztán az űrhajósok felmentek az űrbe, megtapasztalták a létező legnagyobb elválasztottságot, és a fotók, amiket lesugároztak, még ma is szeretetet ébresztenek bennünk. Ideje megszeretnünk Föld Anyánkat. (ettől a résztől Eisenstein a Hős Útja elvét vetíti ki kollektív szintre, ami egyéni szintre is értelmezhető, igyekeztünk úgy fordítani, hogy passzoljon mindkét értelmezési síkra. Az egyéni belső felnőtté válásban is előbb végbe kell menjen a kamaszkornak megfelelő lázadás, ha kell, harminc évesen is, ha a szülők erőszakkal nem hagyták, majd a harag után a megértés-megbocsátás, felülemelkedés kell a belső felnőtté váláshoz (ha kell, hatvan évesen is. És haragot kihagyva, spiriezón nem megy. Ezt igazolta a pszichológia. És mindegy az életkor, ezeken át kell menni a fejlődéshez. És az emberiségnél pont ugyanígy kellene/lenne érdemes, hogy most zajlódjon.).

Ez része a felnőtté válásunknak.

Felnőtté válásunk másik része: elérkeztünk a próbatételek korába. (szintén a Hős Útja elem). Amikor a régi világunk darabjaira hullik és az új világunkat mi kell, hogy megteremtsük. Gyermekkorunkban játszunk, és játék közben fejlesztjük velünk született adományainkat. De nem használjuk még ezeket az igazi életcélunk irányában. Ezt tette az emberiség is eddig.

Az elkülönülő egó kollektív játékát játszottuk technológiai és kulturális adottságainkkal és feljesztgettük ezeket. Most felnőttkorba kell érnünk és itt az ideje, hogy képességeinket igazi céljaink, küldetésünk elérésére használjuk. Eleinte csak az okozott károk begyógyítása lenne a feladat, szerintem. Ebben rengeteg tennivalónk van, valójában szinte lehetetlen.

Kimondhatjuk: “Az a dolgunk itt a Földön, hogy csodát tegyünk.” (“Find your bliss”, ahogy Joseph Campbell mondta a Hero’s Journey-re utalva). Azt állítom, hogy ez lehetetlen a régi szemléletmódból kiindulva, de lehetséges, ha a valóságot újféleképp értelmezzük!

Ez az újfajta személyi és civilizációs énkép és éntörténet létszükségletté vált. (lásd még Az Én Természete c. videófordításunkat a Tudomány és Nondualitás Konferencia alapítójától). Ennél kevesebbel nem is éri meg nekilendülni!

Charles Eisenstein integratív gondolkodó (integrative thinker) első magyar könyve Megszentelt Gazdaságtan címmel megjelent: http://SacredEconomics.wix.com/magyar

A könyvet fordította: Zsoldos Betty. A videót elsőként fordította: Rácz Anikó

A videó feliratát végleges formájára átfordította és beégette: Exopolitika Magyarország

“Mindannyian kaptunk egy ajándékot, az élet ajándékát. Amit az életünkkel kezdünk, azt adjuk viszonzásképpen érte.”

Ide tartozóként javasoljuk:

Kingsley Dennis prezentációja a Főnix Generációról (Y-Z-alfa generációk):

Ezen slideshare előadás linkje itt.

Illetve magyar élőszinkronos youtube előadását a 2100 konferenciáról.

Ide tartozik prof. László Ervin magyar motiváló előadása is szinten főleg e generáció tagjai számára.

Te milyen szép dolgot tennél?

További ajánlott anyagaink: 

Interjúnk Paul Hellyer-rel, Kanada volt védelmi miniszterével: http://wp.me/p2X0wC-HS

Interjúnk Alfred Webre-rel, az exopolitika szellemi atyjával: http://wp.me/p2X0wC-kh

Interjúnk Kosta Makreas-szal a rendszeres, civil, Globális Kapcsolatfelvételi Meditációkról, azaz a CE-5-ról: http://wp.me/p2X0wC-AA

Interjúnk Mary Rodwell-lel, az új tudatossággal és új képességekkel születő csillaggyermekekről: http://wp.me/p2X0wC-CM

Videófordításunk Corey Goode-val, a David Wilcock által nyilvánosság elé hozott, vállalati és nemzetközi kormányzati titkos űrprogramokat leleplező kontaktával: http://tinyurl.com/TitkosUrprogramokCikk

Videófordításunk Steven Greer-rel  az újenergia technológiák, a hadi-ipari komplexum és a földönkívüliek összefüggéseiről: http://tinyurl.com/GreerHUNcikk

Videóink: http://youtube.com/exopolitika/videos

Dokumentumtárunk: http://scribd.com/exopolitika és http://tinyurl.com/exopolitikabox (valamivel több dokumentumot tartalmaz)

Képanyagaink: http://flickr.com/exopolitikamo és http://flickr.com/exopolitika (régebbi fiók)

Általunk készített további weboldalak:
http://HelyiPenzSzoftver.blogspot.hu és http://NyiltForraskoduGazdalkodas.blogspot.hu

Ajánlott magyar exopolitikai oldal: http://GoodETHungary.blog.hu

Partnereink: http://Vilaghelyzete.com és a Stratégiakutató Intézet – http://StrategiaKutato.hu